Ceux qui vivent

Revoici Victor Hugo avec un extrait d'un poème des "Châtiments" :

Ceux qui vivent, ce sont ceux qui luttent

Ceux qui vivent, ce sont ceux qui luttent ; ce sont
Ceux dont un dessein ferme emplit l'âme et le front.
Ceux qui d'un haut destin gravissent l'âpre cime.
Ceux qui marchent pensifs, épris d'un but sublime.
Ayant devant les yeux sans cesse, nuit et jour,
Ou quelque saint labeur ou quelque grand amour.
C'est le prophète saint prosterné devant l'arche,
C'est le travailleur, pâtre, ouvrier, patriarche.
Ceux dont le coeur est bon, ceux dont les jours sont pleins.
Ceux-là vivent, Seigneur ! les autres, je les plains.
Car de son vague ennui le néant les enivre,
Car le plus lourd fardeau, c'est d'exister sans vivre.

                                         Victor Hugo (Les châtiments)

Le centre d'astrologie présent à Naturissima

Le salon Naturissima ouvre ses portes à Grenoble du 28 novembre au 2 décembre.

Comme chaque année, nous pourrons y retrouver toutes sortes de propositions pour vivre mieux.

L'association Optime aura un stand. Cette association a pour vocation depuis 2008 de constituer un
 réseau de professionnels de la relation d'aide et du bien-être souhaitant travailler en collaboration, rassembler leurs compétences et valeurs, et faire connaitre la richesse et la crédibilité de leurs pratiques.


Marieke de Koning sera présente sur le stand d'Optime le vendredi 30 novembre de 14h00 à 18h00.

Elle vous fera découvrir les activités du centre d'astrologie. Et si vous souhaitez passer lui dire simplement bonjour, elle vous attend avec plaisir !

Individuation

L'astrologie humaniste s'appuie sur les travaux de Carl Gustav Jung pour explorer la psychologie des profondeurs. Conduire la personne vers l'individuation en est l'objectif principal.
Cette notion d'individuation, pas toujours simple à définir, bien que Jung lui-même en ait parlé à de nombreuses reprises dans ses ouvrages, est reprise par Frédéric Lenoir dans son dernier livre (La guérison du monde), dans une perspective actuelle. 

Nous avons peu d'éclairages sur la pensée de Jung en France, celui-ci est donc bienvenu. Je vous retranscris ci-dessous ce passage du livre :

"La psychologie des profondeurs, dite aussi « analytique », est née à la fois dans le sillage de la psychanalyse de Sigmund Freud, avec qui elle partage une approche commune de la réalité psychique (la réalité de l’inconscient), et dans sa critique, son dépassement. Je me bornerai à montrer ici en quoi la riche psychologie jungienne a apporté sa contribution au champ du développement personnel en renouvelant les significations de la notion d’ "individuation".

L’individuation jungienne est la forme que prend le développement personnel dans le cadre de la psychologie des profondeurs. Dans son récit autobiographique, Ma vie, écrit avec l’aide d’Aniéla Jaffé, Carl Gustav Jung précise : « J’emploie l’expression d’individuation pour désigner le processus par lequel un être devient un individu psychologique, c'est-à-dire une unité autonome et indivisible, une totalité. » Dans un autre ouvrage,  Dialectique du moi et de l’inconscient,  le psychologue de Zurich  nous donne d’autres éléments de compréhension : « La voie de l’individuation signifie tendre à devenir un être réellement individuel, et dans la mesure où nous entendons par individualité la forme de notre unicité la plus intime, notre unicité dernière et irrévocable, il s’agit de la réalisation de son Soi dans ce qu’il a de plus personnel et de plus rebelle à toute comparaison. On pourrait donc traduire le mot d’individuation par « réalisation de soi-même », réalisation de son Soi ».

La réalisation de Soi (on notera la majuscule), constitue donc pour  Carl Gustav Jung, le défi majeur de l’individuation. De quoi s’agit-il ? Le Soi est un archétype, un pôle vers lequel il faut tendre, une réalité subtile qu’il nous faut incarner, réaliser. Dans son achèvement, il est une totalité.

C’est en réalisant notre Soi que nous parvenons à la totalité de ce que nous sommes, autrement dit à notre unité. Ce qui est contesté en filigrane par la psychologie des profondeurs, c’est cette civilisation qui fragmente la personne humaine, la disperse, la disloque. Le rétablissement des liens est au cœur de l’individuation : lien entre la conscience et l’inconscient ( que celui-ci soit personnel ou collectif), entre notre masculin et notre féminin ( la fameuse dialectique de l’anima et de l’animus), entre nos quatre grandes facultés ( pensée, intuition, sentiment et sensation), entre notre corps et notre âme.

Il va de soi que les notions de conscience, de conscient et d’inconscient, sont des notions fluides et dynamiques, non des substances au sens philosophique. L’individuation ne peut donc  en aucun cas être considérée comme un état auquel on parvient. Le suffixe « –ation » désigne une action, un processus. De surcroît, l’inconscient dans ses multiples strates se renouvelle sans cesse, à chaque seconde. Chaque nuit nous rêvons, créant ainsi de nouveaux matériaux oniriques, et à chaque instant nos sens se mobilisent pour appréhender le monde qui nous entoure. Ces expériences de vie font que l’individuation est un processus sans fin. Il n’y a pas d’état de la totalité, car elle se donne à nous comme une figure fugitive, une trace, une empreinte à suivre. Mais il me semble que ce processus d’individuation, tel que Jung le définit, résume parfaitement le but recherché par toutes les pratiques de développement personnel : permettre à l’individu d’être de plus en plus lui-même."

C'est évidemment le but de l'astrologie humaniste, qui, en décryptant les potentiels d'origine de la personne et ses possibilités d'évolution, lui permet de s'engager sur le chemin de l'individuation, et d'être guidée à chaque étape.

La maladie cherche à me guérir

Le week-end dernier, consacré une nouvelle fois à notre formation professionnelle, avait pour thème la santé.
Sujet qui nous passionne et nous interroge tous, car le sens de nos maladies fait partie de nos interrogations récurrentes.
L'astrologie peut nous aider à décoder ce sens, à rechercher les déclencheurs et à mettre des mots sur les maux. Et parfois, en mettant les mots justes, les symptômes peuvent disparaître ou s'atténuer.
A ce sujet, le livre du Dr Dransart : La maladie cherche à me guérir, fait partie de nos références, en venant parfaitement compléter les données de l'astrologie humaniste. A travers la maladie , notre corps nous parle : nous pouvons chercher à comprendre ce qu'il a à nous dire.
Je reprends donc ici une petite partie de son introduction, tout en vous invitant à la lire ou relire entièrement.

"Tout comme le stress, cette maladie que nous combattons est une pièce de monnaie. D'un côté, elle est une ennemie, mais de l'autre, elle tente de nous guérir.
Lorsque nous prenons notre corps à témoin, que se passe-t-il ? Ce serait agréable de disposer ainsi d'un témoin qui conforte notre position, mais ce témoin se transforme vite en juge. La douleur nous renvoie à nous-mêmes, elle nous empêche de nous endormir sur nos certitudes, exactement comme le ferait un psychothérapeute.  A travers notre corps, c'est tout un travail sur nous-mêmes que nous réalisons. Notre corps devient un miroir, par lui nous gérons nos émotions d'une manière qui préserve notre conscience tout en l'aidant à s'en libérer. En réalité, la maladie cherche à nous guérir de l'émotion qui l'a engendrée.

Quand notre colère se dit à travers une douleur, cette douleur avec le temps épuise la colère, un peu comme un feu qui brûle le bois dont il s'alimente. De ce point de vue, la maladie tente de nous libérer, par le corps et la douleur, de l'émotion dont elle s'origine. Et cette idée rejoint celle de certains philosophes orientaux, qui proposent de ne pas combattre mentalement sa douleur mais de plonger dedans afin de s'en libérer plus rapidement...
Ce travail de libération se fait en quelque sorte à notre insu, en laissant à la conscience le temps de dénouer les noeuds qui la retiennent. Cela se fait par étapes, en silence, jusqu'au jour où notre maladie n'a plus de raison d'être. Ce jour-là, les conditions seront réunies pour nous permettre de rencontrer la solution.

La rencontre avec ce qui nous guérit se prépare à travers une série d'étapes silencieuses, par lesquelles la maladie tente de nous libérer de notre souffrance."

Comme le dit Philippe Dransart : "Tout notre corps nous parle, et c'est une très belle histoire..."

Se perfectionner

L'école d'astrologie humaniste appliquée nous permet de découvrir l'astrologie, de mettre nos connaissances en place, et surtout de nous découvrir et de découvrir nos proches avec un regard nouveau.

Puis vient le jour où nous avons suivi les 5 ans de formation, nous avons beaucoup appris sur nous-mêmes et sur les autres, nous sommes capables de lire beaucoup de choses dans un thème natal et cependant, nous nous retrouvons souvent avec un grand vide face à une question, une grande inquiétude face à ce que nous lisons dans les thèmes de nos proches ou un manque de confiance dans notre lecture d'un thème.
La solution :  mettre notre question en attente pour l'atelier perfectionnement !
Un jeudi soir par mois, nous nous retrouvons, autour de Sylvie Lafuente Sampietro, et nous pouvons soumettre nos cas.

Nous faisons un tour par la misère du monde, les difficultés de chacun pour trouver sa juste place, nous nous rassurons aussi car après le diagnostic que nous établissons tous ensemble vient toujours un plan d'action, des paroles qui rassurent, et le sentiment de ne pas être seul mais soutenu par le groupe.
Ces questions posées sur notre entourage nous ramènent souvent à nous-mêmes.
Certaines séances explorent l'ombre et nous en sentons le poids sur nos épaules, d'autres sont plus légères, à l'image de la vie.
Nous en revenons toujours un peu plus riches, de connaissances, mais aussi d'humanité avec la sensation de faire partie d'une communauté, celle des hommes et des femmes qui cherchent à comprendre le sens de la vie.

L'atelier perfectionnement a lieu un jeudi par mois à Grenoble. Il faut avoir suivi les cinq années de formation à l'astrologie humaniste appliquée.

Un instant de vie

Petit extrait du livre de Christian Bobin : "L'homme-joie". Il nous révèle tout à coup l'autre côté de la vie, ce côté que nous percevons rarement :

"Vous voyez le monde. Vous le voyez comme moi. Ce n'est qu'un champ de bataille. Des cavaliers noirs partout. Un bruit d'épées au fond des âmes. Eh bien, ça n'a aucune importance. Je suis passé devant un étang. Il était couvert de lentilles d'eau_ ça oui, c'est important. Nous massacrons toute la douceur de la vie et elle devient encore plus abondante. La guerre n'a rien d'énigmatique _ mais l'oiseau que j'ai vu s'enfuir dans le sous-bois, volant entre les troncs serrés, m'a ébloui. J'essaie de vous dire une chose si petite que je crains de la blesser en la disant. Il y a des papillons dont on ne peut effleurer les ailes sans qu'elles se cassent comme du verre. L'oiseau allait entre les arbres comme un serviteur glissant entre les colonnes d'un palais. Il ne faisait aucun bruit. Il était aussi simplement vêtu d'or qu'un poème. Voici, je me rapproche de ce que je voulais vous dire, de ce presque rien que j'ai vu aujourd'hui et qui a ouvert toutes les portes de la mort : il y a une vie qui ne s'arrête jamais. Elle est impossible à saisir. Elle fuit devant nous comme l'oiseau entre les piliers qui sont dans notre coeur. Nous ne sommes que rarement à la hauteur de cette vie. Elle ne s'en soucie pas. Elle ne cesse pas une seconde de combler de ses bienfaits les assassins que nous sommes."

Je sens que tout est là, même si c'est totalement insaisissable.

Saturne et la Quête de Soi

Saturne en astrologie, n'est pas considéré en général avec enthousiasme : associé à nos peurs, à la discipline, à la frustration, à bien des notions plutôt rébarbatives.
Saturne représente cependant bien autre chose : les auteurs modernes nous le disent clairement.

Je donne la parole à Liz Greene :
"Saturne n'est pas simplement une représentation de la souffrance, de la restriction et de la discipline; il symbolise également le processus psychique, propre à tous les êtres humains  par lequel l'expérience de la souffrance, de la restriction et de la discipline devient un moyen d'accomplissement et d'éveil de la conscience."
" Saturne n'est pas maléfique. Il n'a pas d'influence négative; il se montre inamical seulement à ceux qui refusent de comprendre la valeur éducative de la souffrance. Son chemin n'est pas celui du martyre ou d'une éducation disciplinaire mais contient à la place les graines de la joie. Sa lignée est ancienne et irréprochable, et on le retrouve à travers de nombreux mythes, contes, religions ou folklores variés. Plutôt que de se laisser gagner par cette idée qu'il est le diable à éviter, une personne qui cesse de la fuir et l'embrasse sur les lèvres la voit alors devenir le soleil."

Eric Berrut nous enseigne également comment ne pas craindre ce Saturne, Gardien du temps et maître incontestable qui nous permet de révéler ce que nous sommes.
"Certains se réfugient dans les plaintes de la lune et se lamentent sur la cruauté de l'existence. D'autres tentent une nouvelle diversion en rêvant, avec Jupiter, de lendemains meilleurs. D'autres encore se révoltent, sur le mode d'Uranus, en jetant des pavés contre les murs de la prison. Tout cela laisse Saturne de marbre et la réalité est toujours là, qui nous attend impassible. 
Ce qui est embarrassant, avec la réalité, c'est qu'elle nous met face à nous-mêmes. Face à la plainte et au déni, face à la révolte ou encore à l’acharnement quand nous prétendons agir sur les circonstances sans prendre la peine de nous regarder dans le miroir qu'elles nous tendent. Ce qui fait de Saturne le maître impartial qu'il est, c'est qu'il rend compte de notre capacité à prendre les choses telles qu'elles sont et à agir, le cas échéant, en toute intégrité. Il est à la fois l'obstacle qui nous arrête et  l'attitude qui nous permet de l'affronter : il nous conduit à nous "saturniser" justement, autrement dit, à nous situer comme le père qui prend en charge sa vie."

Cette idée est parfaitement résumée par  Eckhart Tolle :
"Quoi que vous réserve le présent, acceptez-le comme si vous l'aviez choisi de manière délibérée. Allez toujours dans le même sens que lui, et non à contresens. Faites-en un allié, et non un ennemi. Cela transformera miraculeusement votre vie."

Enfin, pour terminer, voici la présentation de Sylvie Lafuente Sampietro  pour le stage de l'été prochain : nous sommes très loin du Saturne limitant et frustrant de la tradition !
"Que ce soit sur le plan psychologique, social ou spirituel, Saturne est une articulation fondamentale de la construction de notre personnalité et de notre verticalité. Elle nous appelle à faire le passage entre les repères externes de notre éducation et la construction de références internes. C’est la voie de la maîtrise de soi et de l’acquisition d’une autorité naturelle. Le développement d’une discipline, nous permet d’établir les bases indispensables à une véritable croissance spirituelle. Elle est le pivot entre le niveau personnel et transpersonnel.
A travers les aspects qu’elle forme dans notre thème, elle nous confronte à nos limites, à notre petitesse et nous invite à nous renforcer et à grandir. Au-delà des difficultés qu’elle pose, elle est l’athanor qui permet la transformation du plomb en or."